Целью этики является: УСТРАНИТЬ КОНТРНАМЕРЕНИЯ ИЗ ОКРУЖЕНИЯ.

А когда это достигнуто, тогда цель становится следующей: УСТРАНИТЬ ИНЫЕ НАМЕРЕНИЯ ИЗ ОКРУЖЕНИЯ.

Таким образом все смогут добиваться прогресса.

Для маскировки контрнамерения может существовать много механизмов.

У человека есть намерение расширить организацию. Какой-то «эксперт» говорит, что это трудно, потому что «Банковский отдел строительных вложений...». В результате возникает импульс разобраться с проблемой, которую преподнёс этот «эксперт», тогда как правильное ЭТИЧЕСКОЕ действие – это убрать его контрнамерения или иные намерения. Если бы он был ЭКСПЕРТОМ, то просто бы сказал: «Хорошо. Я разберусь с моей долей участия в расширении организации».

Есть много способов справиться с контрнамерениями и иными намерениями. Между этикой и технологией существует тонкая грань.

Момент, когда тэтан сходит с ума, очень точен. Это момент, когда он начинает одержимо останавливать что либо. Начиная с этого момента данное усилие постепенно распространяется на многие другие вещи и он принимается останав ливать и их. Если это охватывает всех и вся, кто мог бы ему помочь, а также тех людей и те вещи, которые помогают, то данный человек является подавляющим. Его намерения противоположны всем другим намерениям, особенно хорошим.

Иные намерения происходят от низкого осознания или разбросанности. С иными намерениями справляются, убирая то, что уводит людей в разные стороны. Тот, кто предлагает микстуру от «упадка духа», делает ни что иное, как отвлекает от цели. Разобраться здесь надо с поставщиком отвлечения.

Если человек приходит в саентологическую группу и потом предлагает несаентологические решения, то он, конечно, – враг.

Всё, что бы мы ни делали, чтобы убрать контрнамерения и иные намерения, является этикой в действии. Цель этики такова, как сказано выше.